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河東(ハドン), 光陽(クヮンヤン), 求禮(クレ) #8 - 求禮 華儼寺(ファオンサ), 求禮サンシュユの村「サンシュユ祭り」 - (Korea Tour)
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最終更新日 : 2017/02/17

旅行地域 : South Korea
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国宝と宝物あふれる1500年の古寺、求禮(クレ:구례) 「華儼寺(ファオンサ:화엄사)」


今から約1500年前、百済聖王(ソンワン:성왕)22年(544年)にインドのお坊さん「ヨンギジョサ:연기조사」が求禮(クレ:구례)の華儼寺(ファオンサ:화엄사)を建てました。ひと頃は三千人を超えるお坊さんがいて、華厳思想を百済の地に花咲かせた時代がありましたが、今は智異山(チリサン:지리산)老姑壇(ノゴダン:노고단)の南裾に静かに息をひそめる古寺になりました。泉隠寺(チョヌンサ:천은사)とは山一つを挟んだ位置にある大寺華儼寺は、老姑壇に上がる登山路の入り口なので、いつも山に登る人たちでにぎやかな所でもあります。境内には国宝第67号の華儼寺覺皇殿(ガッファンジョン: 각황전)をはじめとする国宝4点と宝物(指定文化財)8点など、重要文化財の多くある所でもあります。



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まだ華儼寺まで何キロか残っているのに、こんな所にチケット売り場がありますね。上の殿閣は一柱門(イルジュムン:일주문)ではなく、一柱門の形をしたチケット売り場のようです。扁額には「智異山大華儼寺」と書かれていますね。




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チケット売り場から数キロ車を走らせて駐車場に車を止めて境内に入って行って見ます。駐車場から寺に入って行く道は竹とウッドデッキで風情がありますね。



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前に見えるあの門が華儼寺の一柱門です。ここから金剛門(クンガンムン:금강문)、天王門(チョナンムン:천왕문)、普濟樓(ボジェル:보제루)までは一直線につながっていますが、門が正確に一直線上にはないので、少しずれています。おかげで終点が見えないので、歩いていくと寺の中に深く吸い込まれる感じを受けます。それと一柱門は華儼寺の規模からして、少し素朴な感じですが、他の寺と違っためずらしい点は、柱の横に塀が張り巡らされピッタリ門がついています。一柱門の精神には、誰でも出入りすることのできる差別がない世界という意味が込められていますが、ここは歴史的に欲張りな役人や外敵の侵入が多かった経験からか、願わぬ客の侵入は阻むという意志も象徴的に込められているように思います。




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一柱門を通過すると、遠くに金剛門が見え、地面は石になっているのが独特です。お寺には普通 3つの門がありますが、一柱門、天王門、解脱門です。たまに金剛門が一柱門と天王門の間にある場合もありますが、これは不法を妨げる邪悪な勢力を警戒するための門です。門の中の左右には二体の金鋼力士の彫刻像が守っていますね。




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金剛門を過ぎると、左にテンプルステイの場所があります。最近建てられたようですが、規模が大きそうですね。しかし雨がザーザー降っているので写真を撮るのがけっこう大変です。それでも元気に上がって見ます!




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私が以前、他のところで天王門の説明をしたことがありましたっけ? 思い出せませんが。天王門の中には四人の門番像がいますが、東・西・南・北と春・夏・秋・冬を守る守護神が立っています。もともとはインド神話で仏教を守護した神々でしたが、釈迦の説法を受けて魅せられ、仏法を守る守護神になることを誓ったと言われています。




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天王門に入ると階段の上に普濟樓が見えます。この寺には金剛門が追加された代わりに、解脱門がないのが特徴です。普濟樓は僧侶と信徒の集会を目的に建てられた建物ですが、内部には何もなく広々とした床になっています。




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普濟樓の左側には梵鍾閣(ボンジョンガク:범종각)が置かれていますね。もともとここにはエミレの鐘に次ぐ20トンの新羅華厳大鐘がありましたが、丁酉災乱(慶長の乱)の時に倭軍が鐘を盗んで蟾津江(ソンジンガン:섬진강)を渡ろうとしたところ、船が転覆して川に落としてしまいました。以後1975年に鐘を作りましたが潭陽(タミャン:담양)の普光寺(ポグヮンサ:보광사)に移され、この鐘は2013年に再び作られたものです。




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普濟樓の扉の桟。ひとつひとつ手で彫って作った木の扉が本当に美しいでしょう? 韓国の伝統建築様式の核心は 「精誠」ではないかと思いますね。




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普濟樓の縁側に座ると正面に大雄殿(デウンジョン:대웅전)(宝物(指定文化財)第299号)が建っています。写真では見えませんが、左側には覺皇殿(ガッファンジョン:각황전)(国宝第67号)が高い石垣の上に壮大に建っていますが、華儼寺を成す二つの中心軸です。もともとは大雄殿が中心であるべきですが、巨大な規模と古建築史で重要な位置を占める覺皇殿に対する関心の高さにより、重要順位から少し後退したような感じがあります。とにかく、上がって見ます。地面の蓮の花文様の石畳の上を歩いて行くと大雄殿の中にある仏像がはっきりと見えます。





ああ、それから大雄殿と覺皇殿の下の広場には東(東五重石塔、宝物(指定文化財)第132号、写真左側)と西(西五重石塔、宝物(指定文化財)第133号、写真右側)に似たような二つの五重石塔がたっています。統一新羅時代に作られた二つの塔は、大雄殿を中心に対称に立っておらず、各建物の前に立っていますが、各建物と対になっている構造です。二つの塔から多くの遺物が発見されました。




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大雄殿が優先順位から外れた理由があります。大雄殿の左側から広場を眺めてたっている覺皇殿は韓国で一番大きい仏殿ですが、内部の空間や外部の威容は他の追随を許しません。内部をお見せしたいのですが、華儼寺は仏像の写真撮影が禁止されていて、内部の写真を見せられない点が残念ですね。




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さて、覺皇殿の中央のすぐ前には、統一新羅の時に作られた大きな石燈が一つ立っています。現在国宝第12号に指定されているこの石燈は、建物とともに我が国で一番大きいものです。




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そして覺皇殿の右側には獅子塔が一つたっていて、おもしろい格好をしていますが、使い道がまだ知られていません。獅子四匹が四角形の柱を支えていますが、各面には四天王像が浅く描かれていました。




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覺皇殿と圓通殿(ウォントンジョン:원통전)の間には紅梅が一本植えられています。深い山の中のせいか、まだ花が咲いていないので寒々としていますが、4月頃に満開になれば、赤黒く染まるそうです。あんまり赤くて黒く見えるところから「黒梅の花」とも呼ばれています。覺皇殿が肅宗(スッジョン:숙종)28年(1702年)に建てられましたが、その当時植えたと言われていますから樹齢313年になりますね。少なくとも 300回以上花を咲かせたんですよね。すごいですね。




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境内を見ていたら裏手に上がる高い階段を見つけました。ツバキの茂る間にあるこの道は、寂滅寶宮(ジョンミョルボグン:적멸보궁)に上がる石段ですが、この108階段を上がれば「孝臺(ヒョデ:효대)」と呼ばれる三重四獅子舎利石塔(サンチュンササジャサリソクタプ:삼층사사자사리석탑)と石燈があります。残念なことに、現在補修工事のため立ち入り禁止となっていて見ることができず、実に残念です。孝臺が見られなかったら、華儼寺に行かなかったのと同じだというのに…




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ザーザーと雨が降る1500年の古寺華儼寺。多くの寺に行って見ましたが、規模の面でも境内保有の建築物や塔、国宝・宝物の芸術性でも、そして周囲をつつむ智異山の威容からしても何一つ欠くもののないお寺でした。求禮旅行を計画していたり、サンシュユ祭りを見に行く方はここは必ず立ち寄って見ることをおすすめします。私の代わりにどうか孝臺も見てきてください。チェッ…




Map


+ 住所 : 全南求禮郡馬山面華儼寺路(ジョンナムクレグンマサンミョンファオンサロ)539

+ 電話 : 061-782-7600

+ 入場料 : 大人 3,500ウォン、中高生 1,800ウォン、子供 1,300ウォン





一面真っ黄色の波、求禮(クレ:구례)サンシュユの村「サンシュユ祭り」



春に開かれる代表的な花祭りには梅、サンシュユ、桜がありますが、ソウルより気候が暖かい南の全羅道(ジョンラド:전라도)と慶尚道(キョンサンド:경상도)の方はすでに花祭りでうかれ気分です。今日はその中でも黄色いサンシュユが美しく波打つ求禮(クレ:구례)サンシュユ村の「サンシュユ祭り」を紹介します。ついて来てくださ~い。




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今年で16回目を迎えた求禮サンシュユ祭りは「全南求禮郡山東面智異山温泉観光地(ジョンナムクレグンサンドンミョンチリサンオンチョンクヮングヮンダンチ:전남 구례군 산동면 지리산온천관광지)」一帯で開かれていますが、代表的な4つの村(玄川(ヒョンチョン:현천)、上位(サンウィ:상위)、桂尺(ゲチョク:계척)、盤谷(バンゴク:반곡))に広大なサンシュユ群落地が形成されています。どこから見物したらいいかわからなくて、祭りが開かれているサンシュユ文化館に立ち寄ってサンシュユと村に関する情報を得てから本格的に見物することにしました。



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サンシュユ文化館のうしろには「サンシュユ愛の公園」という小さな丘がありますが、広く分布しているサンシュユ村を全体的に見て回るのに良い所です。まず村の入り口にある高い場所に上がって、どこに行くときれいなサンシュユが見られるか方向を決めるのも楽しい旅行の方法です。ここからどこに歩いて行くか、おおよそのコースを決めてから行ったほうがいいです。




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公園に入ると巨大なサンシュユの彫刻がありますが、黄色いサンシュユの形がきれいなので記念写真を撮ろうと多くの観光客が並ぶ所です。




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大型駐車場と食べ物、おみやげ、見どころが一杯のサンシュユ祭りの常設会場が前に見えますね。そのうしろの智異山のふもとには、春の雨をいっぱいにたたえた雲が壮観であります。この日も雨がたくさん降って写真を撮るのが本当に大変であったという …ぶつぶつ … ^^*




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この間行った光陽(クヮンヤン:광양)の梅の村は開花が不十分で少し残念でしたが、求禮のサンシュユは結構たくさん咲いていて、春の気運をちゃんと感じることができました。私の訪ねた日は 3月18日でしたが、祭りの期間の 3.21(土)~3.29(日)まではたぶん満開で壮観でしょうね。




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写真にある展望台からは村がひと目で見えますが、4つの群落地の村の中で、玄川村と桂尺村は祭りの会場から離れた所にあるので、祭り会場の近くの上位村と盤谷村だけを回ることにしました。




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祭り会場から山に向かってしばらく上っていくと、上位村に着きますが、青い葉もなく黄色い花が先にぱーっと咲いたところが不思議です。





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上位村はうっそうとしたサンシュユの木の間をガクシ(각시)渓谷が流れており、その風景が更に美しく見えます。雨が降って空がうらめしかったものの、黄色いサンシュユの花と気持ち良さそうに流れる渓谷の風景のおかげで、すっかり償ってもらった感じです。




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上位村から渓谷に沿っておりていくと、盤谷村ですが、祭り会場から一番近くて、散策しやすいようにウッドデッキを敷いてあるので観光客が一番多く訪れる所です。盤谷村は韓国観光公社が選定した「韓国で一番美しい村」で、サンシュユと渓谷が美しく調和を成している所です。




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サンシュユ文化館を出発して盤谷村を一周し、散策するコースが「サンシュユコッダンギル(산수유꽃담길)」ですが、黄色い花の間にウッドデッキを敷いてあるので、花のトンネルの中を簡単に歩いていけるし、ベビーカーや車寄子の移動もしやすいです。身体の不自由な人も不便なく見学できるように、主なコースには大部分でこぼこがありません。




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コッダンギルを歩くあいだ中、写真のようにサンシュユと渓谷をずっと鑑賞できますが、写真より実際に見る風景はずっと美しいので、コッダンギルは必ず散策して見てください。




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求禮サンシュユ村は全国的に有名な春の花祭りなので観光客がたくさん訪れる所ですが、村の様子は商業的ではなく素朴でいいです。他の所なら飲食店や宿泊業者が列をなしていたでしょうに、ここはまだその気配もなく、ほのぼのとした田舍の村の風景をとどめています。




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オレンジ色のウッドデッキの間に長く続いた花のトンネルが美しくて、しばらくの間立って鑑賞してしまいました。コッダンギルはどの区間も人の足をとどめさせる魅力がありますね。




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春の雨をたたえたサンシュユは、よく見ればまだ咲いていないものも多かったのですが、いまごろはもっとぱーっと咲いて、祭りの期間中、満開のサンシュユに出会えると思います。




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雨さえ降らなかったら、コーヒーと簡単なおやつを持って行って木の下にレジャーシートを敷いて、余裕を持って花見を楽しみたかったんですがね。日ざしの暖かい日に訪問したら花の下に座ってコーヒーでも飲んで来てください。でも、花がきれいだからといって花に触ってはいけないのはご存知でしょう? 花が落ちれば実を結ばずに農民が悲しみますから。




Canon EOS 550D | f/5.6 | iso 100 | 2015:03:18 14:53:07 | Flash did not fire, compulsory flash mode | 17mm


求禮サンシュユ花祭りはこれから始まりますが、祭りの期間中にはいろいろな行事や公演もあり、サンシュユの花もしっかり鑑賞できるほど結構咲いていました。ソウルは花冷えがするほどですが、暖かい南の地方におりて、春の気運をひと足先に感じて見てください。ほんとにきれいです!



Map


+ 住所 : 全南求禮郡山東面智異山温泉観光地サンシュユ常設会場(ジョンナムクレグンサンドンミョンチリサンオンチョンクヮングヮンチ サンスユサンソルヘンサジャン)

+ 電話 : 061-780-2726 (求禮郡祭り推進委員会)

+ 祭りの期間 : 2015.3.21(土) ~ 2015.3.29(日)





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