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1626年（仁祖4）为了追怀李珥，成浑，金长生等人，地方儒林们建立的黄山祠就是那起源。后来到1665年（玄宗6）赐匾升级成了书院。这时配享了赵光祖和李滉。接着到1695年（肃宗21）追加配享了宋时烈。这里是1953年（孝宗4年）宋时烈和尹宣举相见批判朱熹思想，对持改革思想的尹鑴展开过争论的地方。尹鑴对论语、孟子、中庸、大学等司书经典作出了和朱熹不一样的解释，但绝对信奉朱熹的解释的宋时烈，没能接受尹鑴的解释。因此，宋时烈把尹鑴看成是儒林乱贼，但尹宣举却评价说作出新解释的尹鑴具有高深的学问。此事成为了两个人分为老论派和少论派的契机。
1871年（高宗8）大院君大大整顿书院时被毁撤，因此，在遗墟地置办祭坛持续过祭典，但到1910年因国权被夺，连这也给中断了。留传到现在的是光复以后的1946年复原的祭坛，由道门，红门，各有四间的足履亭和八卦亭，亭记碑阁等。每年的3月15日和9月15日都举办祭典。1984年5月17日把这里指定成了忠清南道文化遗产资料第75号。[NAVER 知识百科] 竹林书院（斗山百科）
竹林书院在进行施工，好像是在书院的院内铺石块儿。因规模比想像的还要雅致而失望了少许，但第一次来这里的人也是，马上就能知道这里名叫‘竹林’的原因，因为，书院的后边就是密密麻麻的竹林。
还有，从书院到临履亭的路上也有很多笔直的竹子。
Address: 충남 논산시 강경읍 금백로 20-3 / 대한민국 충청남도 논산시 강경읍 황산리 100-11
